Einer geht über das Land, ein Alter oder ein Junger, man kann es nicht sehen, er ist zu nah.
Vielleicht ist es Krabat.
Krabat, von dem die Sage berichtet: Einmal fiel ein Stein vom Himmel und zerbarst. Aus den Trümmern stieg Krabat und schritt ins Land. Einmal wird ein Stein gen Himmel fahren, darin wird Krabat sein. Dazwischen wird Krabat ein Mensch sein und tun, was er tun muss. Niemand weiß, was Krabat tun muss.

( Jurij Brezan - Die Schwarze Mühle )

— Mit Dank an S.

Sensu proprio genommen wird hier das Dogma empörend. Denn nicht nur läßt es, vermöge seiner ewigen Höllenstrafen, die Fehltritte, oder sogar den Unglauben, eines oft kaum zwanzigjährigen Lebens durch endlose Qualen büßen; sondern es kommt hinzu, daß diese fast allgemeine Verdammnis eigentlich Wirkung der Erbsünde und also nothwendige Folge des ersten Sündenfalls ist. Diesen nun aber hätte jedenfalls Der vorhersehn müssen, welcher die Menschen erstlich nicht besser, als sie sind, geschaffen, dann aber ihnen eine Falle gestellt hatte, in die er wissen mußte, daß sie gehn würden, da Alles miteinander sein Werk war und ihm nichts verborgen bleibt. Endlich kommt noch hinzu, daß der Gott, welcher Nachsicht und Vergebung jeder Schuld, bis zur Feindesliebe, vorschreibt, keine übt. Denn so betrachtet erscheint in der That das ganze Geschlecht als zur ewigen Qual und Verdammnis geradezu bestimmt und ausdrücklich geschaffen, - bis auf jene wenigen Ausnahmen, welche, durch die Gnadenwahl, gerettet werden. Diese aber bei Seite gesetzt, kommt es heraus, als hätte der liebe Gott die Welt geschaffen, damit der Teufel sie holen solle; wonach er denn viel besser gethan haben würde, es sein zu lassen.
Aber so ein Gott Jehova, der zum Vergnügen und mutwillig diese Welt der Not und des Jammers hervorbringt und dann noch gar sich selber Beifall klatscht mit “Alles war sehr gut” (Moses, 1.31): Das ist nicht zu ertragen.

(Arthur Schopenhauer)

Kann man es noch schöner ausdrücken, und dabei präziser auf den Punkt bringen? Ich denke nicht.

— via: codec

Es gibt einige Menschen, mit denen man gut reden kann; es gibt aber nur sehr wenige Menschen, mit denen man gut schweigen kann.

(E. Fried)

I just wondered how it is to be born blind.

As I imagine it, you wouldn’t know that there’s something wrong with you. Things are as they should be, because you don’t know that you are different. You don’t miss anything, because you have no clue what “seeing” is.

I wonder at what age blind children first understand (actually, cognitively grasp) what elementary part of the human repertoire of perception is missing. Is the human mind, even in later developmental stages, able to imagine what a visual sense is, when a human being was never able to see?

I stumbled upon an extremely interesting NY Times article yesterday - the author travelled through the US for a few weeks and met with very popular hackers and trolls (and risked quite something there, as far as I see it).

The topics are the internet, trolling, hacking, ethics, humanism and misantropy, epilepsy, crime, death, politics and the future.

It’s rather long … will take you more than 15 minutes to read it. But it’s clearly worth it.

— (via Iggy’s new blog)